頂禮依怙主松吉澤仁仁波切!
頂禮大恩上師丹真絨布仁波切!
願上師之智、悲、力融入每一位師兄的心相續!
頂禮大恩上師丹真絨布仁波切!
願上師之智、悲、力融入每一位師兄的心相續!
我們首先複習一下昨天內容:
就在此時,塔頂上忽然出現了一個彩虹明點,其形狀就如同往水坑中丟入石子後泛起的漣漪一般層層環繞,在彩虹的中心位置有一尊亮閃閃的金剛薩埵像。於是我開始一心一意地修持上師瑜伽,在此過程中,屢次出現上師身語加持的征相,由此讓我深信上師的大悲時時刻刻都在觀照著自己。
對有信心的弟子,上師的大悲加持時時刻刻都在關照著自己。
昨天學習到【正文】:
又過了些時日,我一鼓作氣連續修了“八大法行”、“金剛橛”以及“雅門達嘎”等為數不少的修法。在誦修第五世達賴喇嘛造的《紅黑岡岡雅門達嘎》及《恰嘎回遮》之簡化儀軌時,覺受中出現了我在布達拉宮親見達賴喇嘛的情景。他頗為歡喜地鼓勵我,並送給我一個玻璃寶瓶,瓶面上寫著(“鎮伏歡喜事業成功力”)字樣的敕文,文後還蓋有璽印。當天後半夜時分,我誦持三字金剛之音的修法,結果親身體驗到全身的氣都彙集於中脈,出現了進、入、住三種不同的征相。
下面繼續學習【正文】:
後來,我到噶當山區修行處為二十多位喇嘛舉行大幻化網寂怒灌頂,並傳講《金剛手密意莊嚴論》。講完後則進行嚴格的閉關,早晚觀修脫噶。一段時間後,眼前顯現出“明點空燈”,有銅盆大小,上下共有五層。此等境相之出現,令我倍加思念和敬仰大圓滿心滴部的大恩傳承上師們。誰知因此(心境的出現),我更進一步地見到了寂怒本尊及其刹土遍滿虛空(的景象)。覺力(覺性妙力)金剛鏈也融於內界的微細智慧中,一切執著覺受的妄念糠秕全然脫落,證達覺空赤裸智慧的境界,貪著境與有境的分別念消逝無跡,于光明大無念的狀態中無限安恬!
不知不覺中半日已過,午後,沃載喇嘛過來說:“我以為你病了,原來是在睡覺啊。”他邊說邊點火做飯。木柴旺盛燃燒時迸發出的爆裂聲將我從定中驚醒,漸漸地根門開始重新取受外境。片刻之後,通徹之智慧顯發出來,往昔對顯法的執著自然消融,對無自性的顯現無有分辨之意,親見極為細微的微塵在刹那不斷地生滅變化,一切粗細之煩惱均泯沒了蹤跡,覺力擇法妙觀的殊勝智慧自然爆發出來,高深地道的外內不共證相皆能親自體悟到,證得一切顯法無自性的道相——當我失手將金剛鈴掉落於堅硬的石頭上時,頑石上竟然印下了鈴的痕跡,而鈴上居然也留下了石頭的形跡;在已枯竭的水井中扔入祭龍食子,結果酥油做的魚兒和青蛙霎時都變成活生生的,突然間泉水也汩汩湧出……
第二年,我又在切括寂靜處閉關專修《空行心滴》。一日晚間,在似睡非睡的狀態中,恍惚瞧見了一個令人恐懼的紅色女人。她的指甲好似鐵鉤,猛然間就向我抓來……刹那間,自己的神識如射箭般飛抵密嚴刹土。
在金剛亥母宮殿的東門,一位白色姑娘手持青金石寶瓶前來迎接,並用寶瓶中的水給我沐浴。之後,我開始念誦“嗟,兇猛威德忿怒相……”等《空行心滴》中的入門祈禱文。念滿三遍後,宮殿大門瞬間開啟,放眼望去,內裡滿是骷髏,就仿佛光線中四處飄蕩的微塵般不計其數,在飄飄蕩蕩的感覺中我不覺愣了一會兒。那些跳動的骷髏此後逐漸停息了下來,而現世中的“我”頃刻間已不復存在,變成了美麗大方的班瑪薩兒公主(蓮明公主),身穿紫色綢緞衣,頭戴花冠,佩戴各種珠寶飾品。那白色姑娘這時交給我一支盾牌大小的紅色花朵,然後面帶微笑地說:“握住我的手。”說罷就牽著我的手徑直走入。
進去後,我一眼就看見由寂靜五方佛與無量空行母前後圍繞的金剛亥母。主尊忿怒母前方有一個紅蓮花灌頂台,臺上浮現著紅光太極圖,“嗡嗡……”地不停朝右方旋轉。那位姑娘讓我坐上去,我正準備摘下花帽,她連忙擺手說:“不用不用,這是蓮花生大士送給你的。”此時,壇城中央的主尊空行母開始用《空行秘密心滴•灌頂寶燈》的儀軌次第為我灌頂,我恭敬地把手中的鮮花供養給壇城主尊。她則微笑著賜予我密名——光明寶藏緣力蓮花。寶瓶灌頂結束後,主尊又將其餘的三種至上灌頂和母義文相結合來完成。之後,又慈悲授予了兩種妙力至上灌頂(直斷和頓超妙力灌頂)。灌頂儀軌中的偈文由主尊之主面吟誦,所有咒語則由次面之豬頭負責念誦。
接下來,主尊還為我宣講了《大心滴》的引導文,待全部圓滿後,所有空行母都齊聲唱誦吉祥願詞以示祝賀。主尊慈愛地對我說:“這是你的財份。”說著就拿出一面銀制神異明鏡、一件紫色錦緞衣裳以及一條由黃金和松耳石相間串成的裝飾品,另外還有五十四條由頭蓋骨串連而成的褐色骨飾,在每個頭蓋骨中都仿佛神變般地清晰顯示出《空行心滴》的每一段修法。當把這些稀有寶物全部賞賜給我後,主尊就吩咐我回去。我懇求她道:“我實在不願呆在人世間,您可否讓我留下來?”她委婉地勸慰我說:“這次不行,如此會障礙你的壽命,將來歡迎你再來。你是《空行心滴》的法主,(肩負著)到人間利益眾生(的使命)!”說完後,主尊即委派北方空行母送我下來。很快就到了北門,從北門出來,於不遠處就發現了一個陰森恐怖的屍陀林,那裡隱約有一座由許多頭顱壘積成的宮殿。等注目一看,發現裡面居然住著五部忿怒母。中央的主尊忿怒母手持一面鏡子及一個天靈蓋,嘴裡念著“嗡嗡嗡……”,準備授予我脫噶覺性妙力之灌頂。突然間,全體空行母均悄然無聲,片刻肅穆之後,彼等皆齊聲念誦諦實吉祥語。這時虛空中自然飄降花雨,繽紛而下、淹沒腳踝,“希爾索德”(祝願吉祥)的美妙之音傳遍四方……主尊忿怒母此時命北方忿怒母(北方空行母)繼續護送我回去,我倆就像雄鷹俯衝攫食般迅疾飛下,不一會兒就到了“我”的肉體處。當事業空行母(北方忿怒母)剛落足于肉體上時,忽然從頂門處冒出來一位如棋盤花般膚色的屍陀天女,飄然落于肉體的前方。此時,“我”就從頭頂處直接進入體內,漸漸地身體諸根(眼耳等五根)的活動開始復蘇、取受外境……
事業空行母提醒屍陀天女要謹遵往昔的承諾,同時又任命她為《空行秘密心滴》的護法神,然後就毅然返回自己的刹土。自此以後,在一段時間內,我感覺屍陀天女一直在身邊守護。後來,自己於此寂靜地又修了一個大妙用食子回遮法,結果當晚的覺受中,在一方刹土,我驚喜地見到了闊別已久的恩師龍多仁波切。他端嚴地坐在左右兩列弟子中間之上座處,我急忙趨前頂禮膜拜求取加持。恩師令我坐到隊首前方的空位上,落座後,我(迫不及待)地將自己從恩師圓寂以來直至現在為止,這期間不懈修持的成果當面對上師親呈供養。在此過程中,有時上師並不聽我說,他以道歌之聲調深情地唱誦阿哦仁波切的《呼喚上師祈請文》。上師唱完後,我又繼續做法供養。結束時,上師欣喜地說:“你的證悟真是棒極了!”我則回稟上師:“大全知獨特的密語教言風格和使用竅訣指示的手法,真是極為稀有!”上師聽後詼諧地說:“全知法王有什麼稀奇,我的至尊上師華智仁波切自在脫俗的風範才真正稀有呢!”我追問上師:“有無比他更為稀有的?”上師微微一笑,沖我說道:“有哇,你的上師革瑪燃匝就比這更稀奇。”他的話音剛落,馬上就現出一對少年男女,叫我前去拜見革瑪燃匝上師,我不假思索地就跟著他們去了。
上師和諸佛菩薩如何回向,我們亦將過去、現在、未來的一切善根,作如何回向:
文殊師利勇猛智 普賢慧行亦複然
我今回向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願
我今回向諸善根 為得普賢殊勝行
生生世世遍遇清淨師 不離殊勝妙法恒受用
十地五道功德勝圓滿 祈願金剛持位速證得
文殊師利勇猛智 普賢慧行亦複然
我今回向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願
我今回向諸善根 為得普賢殊勝行
生生世世遍遇清淨師 不離殊勝妙法恒受用
十地五道功德勝圓滿 祈願金剛持位速證得
由此可以看出,我们修法次第的重要性。作为对大圆满隆钦心髓传承具信心的弟子的我们,一定要随学祖师们的光荣传统一步一个脚印,按照上师的要求去实修智慧的信心、出离心和菩提心。落实到具体的次第,就是四个共同的前行和五个不共的加行,一步一步扎实修稳固。脚踏实地才是真实的解脱道。
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