學習《阿格旺波尊者自傳•奇妙幻化戲論》 20

頂禮依怙主松吉澤仁仁波切！
頂禮大恩上師丹真絨布仁波切！

讓我們共同發無上殊勝的菩提心！
願上師之智、悲、力融入每一位師兄的心相續！

首先我們複習昨天重點：每座修法中都必須修好四加行，否則上半座時間內雖是名修行者，下半座時卻很可能淪為一個世間俗子。因此，若想成為一位表裡如一、名副其實的修行人，就必須修持好至關重要的前行。而某些人（指有些初學者）卻好高騖遠、不切實際，他們對所謂的正行引導（大圓滿等殊勝妙法）過於期盼，一味追求‘高深境界’，其結果卻反而適得其反、欲升反墮。

我們下面繼續學習。

【正文】21歲那年的夏天，我原本計畫好回家鄉一趟，家中前來迎接的人這時也已到來。臨行前，我拿著一些酥油和奶渣想去供養上師，順便求取他的加持並向他老人家請假告別。當時適逢上師正在安睡，不便打擾，我就在屋外邊恭敬頂禮邊等上師醒來。

過了一會兒，看到上師從床上起身後，我便進屋供養了食物。恩師問我：“拿這麼多的酥油、奶渣幹什麼？”我忙解釋說：“母親讓我回家修個水食法，我想現在回去一趟，秋天來臨之前恐怕不能再回到您身邊。”

恩師聽後就對我說：“我剛才做了個奇妙的夢，若以夢境判斷，如果現在就給你傳授大圓滿正行引導，也許你將來會成為一名大圓滿法的傳講者。不要回家，我將用一百天的時間為你傳授大圓滿法。”

我馬上祈求上師說：“只請十餘天的假，等我一為母親做完水食法就立刻返回，這樣可以嗎？”“不行！”上師直截了當地拒絕道，“若要求得殊勝大法，就不能允許自己有一絲一毫的遲緩與懈怠！正如經中所雲：‘法寶難得違緣多，未得稀有法寶前，魔眾百般設障礙。’因此務必抓緊時間。從明天起，我就為你傳授大圓滿引導，你自己需觀察一下今晚的夢境。”

當我聽完恩師的這番話後，頓時周身汗毛悉豎、淚水縱流，整個人都不知所措起來，強烈的信心和歡喜心不覺從心底油然而生，我深信所有這一切無不是得到傳承上師加持的征相。

果然在當晚的夢境中，就見到了一位空行母，直覺告訴自己她就是益西措嘉。她手中拿著一本細長的經函，標題是《三傳承持明上師意藏》，並親手把它交給了我。接過後打開一看，經函正面的上上下下全都遍滿了如空行文字般的細小字體。

天明後，我又帶上供品去拜見上師。他一見我就關切地問：“昨晚都夢到些什麼？”我便把整個夢境原原本本地講給他聽。他聽後又問道：“你看得懂那些空行文字嗎？”我老實答以“看不懂”。

接下來上師便飽含深意地解釋說：“經函正面遍滿空行文字，這個緣起預示著你將來會成為一名卓越的修行者。不過由於經文無有邊框的原因，所以你在身語方面的善行有可能會稍顯遜色。至於其他的內容，我也不得而知。”從那天起，上師就開始為我傳講起大圓滿的正行引導。

記得他曾語重心長地對我說：“自大持明者晉美郎巴以來，口耳相傳的傳承便如黃金山脈一般綿延不絕。

其中，晉美郎巴的康藏弟子中出類拔萃者當數多珠欽•晉美誠列沃色。他又培養出了許多了不起的弟子，諸如：金剛四裔、部達六法友、持名虛空十三位及持壇弟子一百名等。在持名虛空十三位中，最出色的是門傑南克多傑，《法界寶藏論》的傳承就是由他延續下來的。

（晉美郎巴的另外一位大弟子）晉美加維尼固（吉美嘉維尼固），他擁有兩位心子——蔣陽欽哲旺波仁波切與恩師阿哦仁波切。在這兩位上師面前，我獲得了《空行心滴引導文•深意大海雲聚》、《了義精華實旨》及《密行金剛之路》等教言。

大持明者晉美郎巴曾自豪地說過：‘我的《大圓滿光明心滴》的傳承特點是：兒勝於父；侄勝於兒；孫勝於侄（此處的“孫”指的是侄兒的侄兒）。’這個授記在論及到我的前輩時全都準確無誤，他們各個都當之無愧。按照傳承順序，你現在剛好輪到了‘孫子’的輩分，因而應對自己充滿信心才是！

恩師阿哦仁波切以前曾花費了大量時間為我細緻傳講若干引導文，我自己則力爭把每個修法的內涵全部融入自相續中。如果碰到疑難之處就去找阿哦仁波切請教，再通過教證、理證加以判別，然後就依憑親身實證去體悟所修之法的真實含義。所以我現今傳給你的一切教法都具有歷代傳承上師之加持，你應將之一字不漏地謹記心中。”

上師和諸佛菩薩如何回向，我們亦將過去、現在、未來的一切善根，作如何回向：

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦複然
我今回向諸善根 隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎 如是最勝諸大願
我今回向諸善根 為得普賢殊勝行

生生世世遍遇清淨師 不離殊勝妙法恒受用
十地五道功德勝圓滿 祈願金剛持位速證得


今天學習的內容主要是第一世龍多活佛開始為阿格旺波尊者傳講大圓滿的正行引導。

    “若要求得殊勝大法，就不能允許自己有一絲一毫的遲緩與懈怠！
    正如經中所雲：‘法寶難得違緣多，未得稀有法寶前，魔眾百般設障礙。’因此務必抓緊時間。”