上師對今年閉關人員的總結性答疑開示-7

頂禮至尊上師足！
各位師兄好！
今天我們繼續學習上師對今年閉關人員的總結性答疑開示。此開示極其重要，需要我們大家一起好好聞思，努力將法義融入我們的心相續！

前面我們已經學習到第四個問題，今天繼續，學習第四個問題的答疑開示。

問題5：我想跟上師說一下今年閉關中出現的很多問題。有些問題我沒辦法解決。首先是值日，供燈供水的時候，有的人很有意見。因為是兩個人值日，有的人覺得自己做多了，別人做少了。有些人可能因為剛來有高原反應或身體不適，做事情就少了，別人就有意見了。這問題不好解決。

問者：那怎麼辦呢？

上師答：你做三件事，我也做三件事；你做四件事，我也做四件事。如果有有這種想法的師兄，我們只能儘量勸，勸不了的話（事情）只能放著，只能我們自己去做這些事，沒有別的辦法。如果我們自己不做，或者我做了這個事，你也必須要做，這樣做比較的話，我們學佛就非常不對了。為什麼呢？因為我們是為了求解脫的，那就要多做事啊！我是一個活佛，要做那麼多事，難道我要讓寺院的每一位喇嘛也必須這樣去做嗎？這是不可能的事。

問者：他們說，索達吉堪布原來說過，就算每天做善事，如果影響修行的話，也是障礙。

上師答：我自己認為不是這樣的。比如說，我們四個人坐在這裡，大家共同需要一樣東西，或者需要做一件事情，那麼，我願意去做，非常願意去做，因為這是在做一件實際的事情。我覺得這是最重要的。如果現在有這樣的人，我們喇嘛中也有這樣的人，我最歡喜，我覺得這就是修行好的人，沒有一點點自私。如果我們沒有這樣的人，做事的時候我推給你、你推給他，大家都只坐著不動，就不會有任何實際的行動。這樣的話，我覺得修行也修不了什麼法，這樣的人也不是什麼好的修行人。

問者：那這樣吧，值日時如果有人生病的話，我幫他值日。

上師答：如果是我的話，我真的願意替他做。
唉，我有時候很想躲避很多煩惱，去一個清淨的地方，但是我又會反省：如果我為躲避煩惱而走了的話，我覺得我的發心非常不對。所以，我還是選擇儘量去面對這些煩惱，又不執著它，清淨地對治它。我覺得，這樣做很容易成佛的，以前法王如意寶說過這點。

問題6：搬菜搬供品的時候，要從山下搬上去，如果只讓一部分去搬，搬的人有意見；如果要求全部人都去搬，身體不好或者上山感覺累的人又會有意見。

上師答：我們藏族人是這樣的：如果一個人去做事的話，就會很累，我們就分著去做，今天我做、明天你做、後天他做。對我來說，我很願意去搬東西或者供燈，寺院很多喇嘛也都這樣。搬東西、供燈、供水，喇嘛們願意做這些事情，因為這是我們個人的事情，不是大家的事情。供燈、供水、搬東西、做薈供，這些都是個人積累資糧的方式。
如果你什麼都不做，也可以，真的可以。很多人對這樣做事也有意見，唉，真的……我們當年去遼西寺的時候（現在也是這樣），很多人很早就趕去寺院打掃衛生，那時我們還需要把供品從山腳下背到山上的寺廟。這些都沒人叫大家要去，都是自己發心願意去做。

問者：這裡向上師說明一下，大家認為從家裡來寺院閉關是為了修行，不是像發心去漢地寺院做義工那樣的。而且有些大老闆、做生意的，他們在家不用做事，不會做事，來了這裡也不會做事。

上師答：對這點，我必須要和大家說清楚，如果你能好好做事的話，你的修行就會更好。那麼，以後的閉關人員，做事或者搬東西，不做也可以。如果你們師兄中有人發心願意去做，就讓他做些。如果沒有人做的話，你們都不做也可以。但是，你們這種想法是非常不對的。如果我去遼西寺，我是為了求法去的，不是為幹活去的。但是，我到了遼西寺，我什麼都願意去做。

問者：上師，您和我這樣說是可以，但是他們確實是……但是這種情況還是無法解決。如果到時沒有人願意搬的話，就讓喇嘛和覺姆來搬吧。

上師答：我的意思是，你們如果願意發心去做事的話會更好，如果不做也可以。我的意見就這樣，好吧。

今天就學習到這裡，明天繼續學習第七個問題。
聞思，關鍵的不是我們僅僅字面上知道什麼，更重要的是我們要努力將法義融入我們的心相續，改造我們的心相續。

吉祥偈最後四句：
生生世世遍遇清淨師，不離殊勝妙法恒受用，
十地五道功德勝圓滿，祈願金剛持位速證得。

回   向：
上師及諸佛菩薩如何回向，我亦做如是回向。
文殊師利勇猛智    普賢慧行亦複然 
我今回向諸善根    隨彼一切常修學 
三世諸佛所稱歎    如是最勝諸大願 
我今回向諸善根    為得普賢殊勝行

閉關總結開示，都是提問式的答疑開示，看看這幾天學習的問題開示，我覺得值得我們每位師兄好好反省，顯現上這些問題是閉關人員提出和出現的，實際上我們每個人都可能或多或少的存在這些問題。

閉關人員很了不起，以暴露他們缺點的方式來做給我們看，警醒我們，真是菩薩！

所以，我們應該以此來做自我反省，觀察我們的自心，反省自己的問題，這才是大恩上師慈悲開示的用心所在，也才是我們這次學習的目的所在！