頂禮大恩上師!
各位師兄好!
我們今天繼續學習大恩上師對閉關師兄的重要開示!希望大家積極參與,努力將法義融入心相續!
各位師兄好!
我們今天繼續學習大恩上師對閉關師兄的重要開示!希望大家積極參與,努力將法義融入心相續!
1. 慈悲心和空性是無二無別的。在不執著的基礎上利益眾生,度化眾生。佛陀說,如果可以做到這點,就可以說證悟了空性,也可以說就是大乘佛法。所以一定不能墮在單空。這裡只是簡單的說說,下一步我們慢慢再詳細講。
2. 今天主要講的就是希望大家不要執著,一切都不要執著。現在學佛的人、修行的人越來越執著了,這是非常不對的。比如說,今天念經的時候我念“嗡嘛呢唄美吽舍”,另外一個人念“嗡嘛呢唄美吽”,然後說“嗡嘛呢唄美吽舍”才是佛菩薩真正的心咒,你念的那個是不對的,這個就是執著了。
3. 在世間法上,大家都知道了對孩子、親人等不應執著。那麼,現在大家嘴上是這麼說,但是我們內心是否真的做到了不執著呢?像剛才說的例子,我念的是“嗡嘛呢唄美吽舍”,別人念的是“嗡嘛呢唄美吽”,然後我就說別人的是錯誤的,要別人改正,如果他不改的話就和他發生爭執,要他必須改。然後說:你那個是不對的,怎麼怎麼樣;我這個才是對的,怎麼怎麼樣。其實這就是執著了。如果別人念的真的是錯誤的,那麼你可以提醒一次,如果他聽了就更好,如果他不聽,你還繼續講他的錯誤,很固執地要他改正,這也是執著。佛陀說,如果他做錯了,你知道了不說,那麼你是有惡業的。如果你說了他不聽,你繼續講讓他產生煩惱,這也不對,是執著。
4. 籠統的講,大家可能都不執著,但是在具體的事上仔細觀察,很多人就都有執著了。所以如果他做得不對,提醒一次,不要提第二次第三次。類似的問題很多學佛的人都有。再加上,我是學佛的人,而且我學的是大圓滿的法,我得到了這個法。(有的人就會想,)我的上師也好,我得到的法也好,我的修行很好,非常了不起。很多人有這樣的傲慢心理。這個是非常不對的。這個就是法執。你的上師好就好,你得到的法很殊勝,但是你現在修行好,是真的修行好嗎?(我們)首先(需要)自己觀察:我現在的所作所為是否如理如法,是否與佛陀的教導相應。如果真的如理如法,那很好。但是,你的傲慢心出來的話就說明你的言行舉止與佛理並不相應。如果真如理如法,那麼你應該非常低調,非常清靜,沒有任何傲慢心。如果你有傲慢心,就說明你與法已經不相應了。有些人有這樣的想法,我是修行人,我出家了,皈依了,修法了,修五加行了,怎麼樣?已經不錯了。這種想法是非常不對的。所以,我們很多人需要仔細想想這方面。
大恩上師對閉關師兄的珍貴開示今天就學習到這裡,明天繼續學習。
對於佛法,不僅需要聽聞,更需要深入思維和實修,努力將法義融入我們的心相續!
對於佛法,不僅需要聽聞,更需要深入思維和實修,努力將法義融入我們的心相續!
吉祥偈最後四句:
生生世世遍遇清淨師,
不離殊勝妙法恒受用,
十地五道功德勝圓滿,
祈願金剛持位速證得。
回向:普賢行願品精華八句
文殊師利勇猛智
普賢慧行亦複然
我今回向諸善根
隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎
如是最勝諸大願
我今回向諸善根
為得普賢殊勝行
生生世世遍遇清淨師,
不離殊勝妙法恒受用,
十地五道功德勝圓滿,
祈願金剛持位速證得。
回向:普賢行願品精華八句
文殊師利勇猛智
普賢慧行亦複然
我今回向諸善根
隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎
如是最勝諸大願
我今回向諸善根
為得普賢殊勝行
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